تجزیه و تضعیف ایران اسلامی آرزوی براندازان نظام است

به گزارش خبرنگار حوزه استان های خبرگزاری تقریب، امام جمعه اهل سنت قازان قایه مراوه تپه، گفت: اغتشاشگران و براندازان نظام اسلامی از جمله بهائیان که مکان استقرارشان در سرزمین های اشغالی است با صهیونیست های غاصب قرابت و دوستی دارند.

آخوند «ناصر قزل» در نماز جمعه این هفته مسجدالنبی قازان قایه، اظهار کرد: کشور ما ایران از مولفه های فراوان جهت همگرایی و افزایش توان برای مقابله با توطئه های دشمنان برخوردار است.

بیشتر بخوانید: اخباری که در وبسایت منتشر نمی‌شوند!

به گفته وی؛ استکبار جهانی با فشار اقتصادی و با ایجاد اغتشاش و ناامنی در پی تجزیه و تضعیف ایران اسلامی است تا به اهداف شوم خود در منطقه دست پیدا کند.

امام جمعه اهل سنت قازان قایه مراوه تپه با اعلام اینکه دشمن می خواهد دین و دولت را از ما مسلمانان بگیرد، تصریح کرد: وقتی  دولت جمهوری اسلامی داریم که از دین و مذهب ما حمایت می کند، نمی توانیم با افرادی که ضد دین و ضد انسانیت هستند همقدم شویم.

وی افزود: به برکت انقلاب اسلامی دین و مذاهب سنی و شیعه ایران اسلامی از لحاظ مرجعیت علمی و آموزشی آنچنان رشد و ترقی کرده اند که مسلمانان سایر کشورها به فتوا و گفته های عالمان و روحانیون ایرانی نگاه می کنند.

به گفته وی؛ دین مبین اسلام با ترویج هر نوع بی حجابی و ایجاد هرج و مرج در جامعه اسلامی و انسانی مخالف است.

آخوند قزل با بیان اینکه وهابیت به دست استعمار پیر انگلیس ایجاد شد و این فرقه با زیارت قبور بزرگان دین مخالف است، ابراز کرد: زیارت قبور پیامبر اسلام (ص) و دیگر بزرگان دین باعث تقویت روحیه دینی و معنوی در بین امت اسلامی می شود.

وی  ادامه داد: شریعت اسلام پویایی لازم را داشته و برای هر مسئله ای در هر زمان و مکانی پاسخگو است.

به گفته وی؛ اسلام به کانون خانواده اهمیت فراوانی قائل است و به دنبال حفظ آن است که اگر امنیت خانواده از بین برود جامعه رو به انحطاط خواهد رفت، امنیت خانواده با تکیه بر دستورات دین و شریعت حاصل می شود.

امام جمعه اهل سنت قازان قایه مراوه تپه با بیان اینکه گول ظاهر زیبا و فریبنده مکاتب غربی را نخوریم، گفت: ترویج علامات شیطان پرستی و ضددینی از سوی دشمنان در حال ترویج در بلاد اسلامی است و لازم است جوانان و نوجوانان از این علائم و نمادهای ضددینی دوری کنند.

مردم مراقب افکار پلید کج اندیشان باشند

امام جمعه اهل سنت شهر اینچه برون، گفت: در این برهه از زمان که دشمنان دائما در حال برنامه ریزی برای تضعیف امت اسلامی هستند همه به ویژه روشنفکران و بانوان مراقب افکار و عقاید پلید کج اندیشان و منحرفان از جمله بهائیت و وهابیت باشند.

آخوند «مدد آقا هوشمند» در نماز جمعه این هفته شهر مرزی اینچه برون، اظهار کرد: این گروه های انحرافی هدفشان دور کردن شما از اسلام اصیل است؛ اما اگر به خداوند، پیامبر اسلام (ص)، قرآن کریم و ائمه اطهار علیهم السلام تمسک بجوئید در برابر این گروه های ضاله مصون خواهید ماند.

به گفته وی؛ لازم است هوشیار باشیم و با تقویت ایمان، فریب افراد منحرف را نخوریم که راه نجات ما در اسلام راستین است.

امام جمعه اهل سنت شهر اینچه برون با بیان اینکه اسلام بر سایر ادیان برتری و مزیت دارد، تصریح کرد: هر کسی وارد این دین شود از گمراهی و تاریکی ها نجات خواهد یافت.

وی افزود: به فرموده رسول گرامی اسلام (ص): «ریختن خون فرد مسلمان و غارت اموالش بر مسلمانان حرام است».

آخوند هوشمند، منشاء آشوب و ناآرامی های اخیر را تبلیغ دشمنان انقلاب و نظام اسلامی دانست و گفت: دشمنان به ویژه آمریکا و رژیم صهیونیستی از هر روشی برای ایجاد اغتشاش در کشور استفاده می کنند تا کشور را ناامن جلوه دهند.

قدر اسلام و پیامبرش را بدانیم

امام جمعه اهل سنت محله قارقی سیمین شهر، گفت: بر امت اسلامی است که قدر نعمت اسلام و پیامبر بزرگوارش را به خوبی بدانند.

آخوند « محمد ارادئی» در نماز جمعه این هفته مسجد جامع محله قارقی سیمین شهر، اظهار کرد: دین مبین اسلام در حقیقت نعمت بزرگ خداوند متعال برای انسان های آخرالزمان است؛ زیرا این دین الهی جامع ترین و کامل ترین دینی است که تا به حال از سوی خداوند برای هدایت بشریت آمده است.

به گفته وی؛ دیگر از سوی خالق یکتا دینی برای انسان ها نخواهد آمد به همین خاطر قدر این موهبت بزرگ الهی را بدانیم و شکر گذار خداوند باشیم.

امام جمعه اهل سنت محله قارقی سیمین شهر با بیان اینکه نبی مکرم اسلام (ص) دلسوزترین پیامبر بر امت خویش بوده است، تصریح کرد: این پیغمبر بزرگوار (ص) همیشه به فکر امت خویش بود و عزت و سربلندی آنها را از خداوند منان طلب می کرد.

وی افزود: خداوند به حرمت پیامبر گرامی اسلام (ص) به ایشان قدرت شفاعت امت خویش را عطا کرده است که با استفاده از این مزیت بسیاری از امت خویش را در روز محشر شفاعت کرده و به بهشت برین می برد.

به گفته وی؛ وقتی پیامبری به این عظمت و مهربانی داریم چرا نباید سیره و سنتش را دنبال نکنیم بر امت اسلامی است تا با تبعیت کامل از دستورات و اوامر آن حضرت ذره ای از زحمات ایشان را جبران کنند.

مشترکات اسلامی روحیه دینی افراد را تقویت می کند

خطیب جمعه اهل سنت گرگان، گفت: مشترکات اسلامی از عوامل مهم در تقویت روحیه دینی افراد جامعه است.

آخوند «فرهاد مهربخش» در نماز جمعه این هفته مسجد جامع ابوحنیفه شهر گرگان، اظهار کرد: خدا، دین، پیامبر(ص)، کتاب، قبله واحد، امهات المومنین و عشره مبشره از مشترکاتی است که امت اسلامی با تمسک به هر یک از آنان می توانند دور محور همدیگر جمع شوند.

به گفته وی؛ همه این منابع مشترک راه حق و حقیقت را که همان اسلام راستین است را برای پیروان اسلامی می شناساند.

خطیب جمعه اهل سنت مسجد جامع ابوحنیفه گرگان با عنوان اینکه فقط اسلام دین حق است، تصریح کرد: بعد از آمدن اسلام بقیه ادیان الهی منسوخ شده و جامعیت و مرجعیت خودشان را از دست داده اند.

وی افزود: اسلام آخرین دین و کامل ترین آنها است که از سوی خداوند برای هدایت و سعادت دنیا و آخرت انسان ها آورده شده است.

آخوند مهربخش، حب دنیا را عامل گرفتاری بسیاری از انسان ها دانست و گفت: انسان وقتی به سوی دوست داشتن دنیا و مادیات کشیده شود قلبش تیره شده و از دین و معنویت فاصله می گیرد.

وی ادامه داد: خداوند متعال در قرآن کریم امت اسلامی را به شتافتن به سمت نماز و انجام اوامر الهی دستور می دهد و از پرداختن به تجارت و معامله در موقع نماز برحذر می دارد.



انتهای پیام/
 
 

منبع: تقریب

کلیدواژه: نماز جمعه اهل سنت گلستان نماز جمعه این هفته امام جمعه اهل سنت امت اسلامی انسان ها امت خویش

درخواست حذف خبر:

«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را به‌طور اتوماتیک از وبسایت www.taghribnews.com دریافت کرده‌است، لذا منبع این خبر، وبسایت «تقریب» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۶۳۸۹۰۴۹ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتی‌که در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.

با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.

خبر بعدی:

حقوق فرهنگی خانواده در نظام حقوقی ایران

داود حسنلو نویسنده، پژوهشگر و کارشناس ارشد حقوق جزا و جرم شناسی در گفت‌وگو با خبرنگار خبرگزاری آنا گفت: حقوق فرهنگی در بردارنده تمام اعتقادات، ارزش‌ها و رفتار‌های بشری است که با حقیقت وجودی آدمی مطابقت دارد و هویت وی را شکل می‌دهد.

وی ادامه داد: فرهنگ و حقوق فرهنگی در زمره مسائلی هستند که توجه و سرمایه‌گذاری در آن رشد و تعالی جامعه را به همراه خود خواهد داشت. خانواده به عنوان رکن اساسی و بنیادی جامعه، نقش بی بدیل در تعالی و یا انحطاط و اضمحلال جامعه ایفا می‌کند. به واقع توسعه فرهنگی و حرکت به سمت کمال و رشد نیازمند آن است که از ابعاد مختلف در جامعه اجرا شود. از این‌رو حرکت در این مسیر باید ابتدا از هسته اولیه جامعه صورت گیرد.

شناسایی حقوق فرهنگی، خانواده عامل توسعه فرهنگی

حسنلو یکی از ابعاد توسعه فرهنگی، که نیازمند بررسی و توجه است را شناسایی حقوق فرهنگی خانواده معرفی کرد که هر یک از اعضای آن و بررسی تعهدات دولت‌ها در قبال این نهاد است.

این پژوهشگر و نویسنده در باب حقوق فرهنگی خانواده در نظام حقوقی ایران اظهار کرد: در این زمینه می‌توان به قوانین و سیاست‌گذاری‌هایی اشاره کرد که در حیطه قانون اساسی، قانون مدنی، قانون مجازات اسلامی، قانون تامین زنان و کودکان بی سرپرست و قانون تعالی جمعیت و خانواده مصوب ۱۴۰۰ است.

وی درباره حقوق فرهنگی خانواده در نظام حقوقی ایران در حیطه قانون اساسی تشریح کرد: قانون اساسی عالی‌ترین سند حقوقی یک کشور و راهنمایی برای تنظیم قوانین دیگر است. قانون اساسی تعریف‌کننده اصول سیاسی، ساختار، سلسله مراتب، جایگاه و حدود قدرت سیاسی دولت یک کشور و تعیین و تضمین کننده حقوق شهروندان کشور است. در مقدمه قانون اساسی ایران، نهاد خانواده به عنوان واحد بنیادین جامعه و کانون اصلی رشد و تعالی انسان مورد شناسایی واقع شده است. هم چنین در مقدمه این قانون تاکید می‌شود که خانواده زمینه‌ساز حرکت تکاملی و رشد دهنده انسان است. در این راستا نقش مادری نیز به عنوان نقشی حیاتی و فرهنگ ساز و الگوساز در جامعه تلقی می‌شود.

وی افزود: در اصل دهم این قانون مقرر شده که از آنجا که خانواده واحد بنیادی جامعه اسلامی است، همه قوانین و مقررات و برنامه‌ریزی‌های مربوط باید در راستای آسان کردن تشکیل خانواده، پاسداری از قداست آن و استواری روابط خانوادگی بر پایه حقوق و اخلاق اسلامی باشد.

این کارشناس ارشد حقوق جزا و جرم شناسی همچنین حقوق فرهنگی برجسته شده در این قانون را شامل اصل ایمان به یگانگی خداوند و حاکمیت شرع، حق داشتن محیط مناسب برای رشد فضائل اخلاقی و مبارزه با فساد و تباهی، حق بر تربیت بدنی و ورزش رایگان برای همه اقشار جامعه، حق بر مشارکت کلیه مردم در سرنوشت فرهنگی، حق آموزش زبان عربی در راستای فهم مسائل دینی و گسترش فرهنگ اسلامی دانست.

وی در معرفی حقوق فرهنگی خانواده در نظام حقوقی ایران در حیطه قانون مدنی نیز گفت: هر چند قانون مدنی مجموعه‌ای از ماده‌های قانونی است که اساسی‌ترین قواعد قانونی حاکم بر ارتباطات اشخاص با یکدیگر را در جامعه بیان می‌کند و به عنوان پیکره اصلی حقوق خصوصی کشور شناخته می‌شوند، لیکن برخی از مواد این قانون به مقوله فرهنگ و حقوق فرهنگی اشاره نموده است که از آن جمله در ماده ۱۱۰۳ قانون مدنی آمده است: «زن و شوهر مکلف به حسن معاشرت با یکدیگرند.» همچنین در ماده ۱۱۰۴ قانون مدنی هم زن و شوهر را به تلاش برای زندگی مشترک تشویق کرده و آورده است: «زوجین باید در تشیید مبانی خانواده و تربیت اولاد خود به یکدیگر معاضدت نمایند.» قوانین و مقررات نمی‌توانند به تنهایی ضامن یک زندگی مشترک باشند و با این اوصاف، تنها ضامن بقای زندگی مشترک، هم مهر و محبت بین زوجین و ایثار و حسن معاشرت آنها در زندگی است.

حقوق فرهنگی خانواده در نظام حقوقی ایران

حسنلو ادامه داد: حق فرهنگی دیگری که قانون مدنی نسبت به آن توجه داشته است امور اخلاقی است که رعایت نکردن آن در حوزه حضانت مورد توجه قرار گرفته است. در این راستا ماده ۱۱۷۳ بیان می‌کند: «هرگاه در اثر عدم مواظبت یا انحطاط اخلاقی پدر یا مادری که طفل تحت حضانت اوست، صحت جسمانی و یا تربیت اخلاقی طفل در معرض خطر باشد، محکمه می‌تواند به تقاضای اقربای طفل یا به تقاضای قیم او یا به تقاضای رئیس حوزه قضائی هر تصمیمی را که برای حضانت طفل مقتضی بداند، اتخاذ کند.» دیگر حق فرهنگی مطروح در قانون مدنی ایران توجه به احترام به والدین به عنوان یک اصل اخلاقی و دینی است.

وی درباره حقوق فرهنگی خانواده در نظام حقوقی ایران در قانون مجازات اسلامی بیان کرد: قانون مجازات اسلامی مصوب ۱۳۹۲ در برخی موارد خود به موضوع فرهنگ و حقوق فرهنگی اشاره کرده است. از جمله ماده ۸۸ آن که یکی از مجازات‌های کودکان یا نوجوانان بزهکار را فعالیت در مراکز فرهنگی و آموزشی دانسته است. همچنین این ماده، یکی از تصمیمات دادگاه را سپردن طفل یا نوجوان به والدین و تضمین گرفتن از آنان نسبت به توجه به حقوق اخلاقی و تادیب کودک دانسته است. علاوه بر این در این قانون مجازات‌هایی در راستای حمایت از حقوق فرهنگی خانواده تعیین شده است و حتی دولت برای جلوگیری از آسیب‌های اجتماعی، پرداخت تسهیلات کم بهره ایجاد مشاغل خانگی را به خانواده‌های زندانیان و افراد آسیب دیده در اولویت کاری خود قرار داده است.

این پژوهشگر همچنین در خصوص دیگر شاخه حقوق فرهنگی خانواده در نظام حقوقی ایران به قانون تامین زنان و کودکان بی سرپرست اشاره کرد و افزود: در ماده ۴ این قانون حمایت‌های مختلفی مقرر شده است که شامل حمایت‌های فرهنگی، اجتماعی شامل ارائه خدماتی همانند خدمات آموزشی (تحصیلی)، تربیتی، کاریابی، آموزش حرفه و فن جهت ایجاد اشتغال، خدمات مشاوره‌ای و مددکاری جهت رفع مسائل و مشکلات زندگی مشمولان و به وجود آوردن زمینه ازدواج و تشکیل خانواده می‌شوند. در این راستا و در راستای ارتقای هر چه بیشتر حقوق فرهنگی در خانواده، بررسی حقوق فرهنگی خانواده در مبانی اسلامی و مقایسه آن با عرصه بین‌الملل و ارائه راهکار‌هایی با استناد به مبانی دینی پیشنهاد می‌شود.

وی در پایان سخنانش حقوق فرهنگی خانواده در نظام حقوقی ایران در حیطه قانون تعالی جمعیت و خانواده مصوب ۱۴۰۰ را تشریح کرد و گفت: در راستای فرمایشات مقام معظم رهبری (مدظله العالی) قانون تعالی جمعیت و خانواده در سال ۱۴۰۰ در ۷۳ ماده در جهت افزایش جمعیت و تشویق جوانان به ازدواج و فرزندآوری به تصویب رسید. این قانون با هدف ترغیب جوانان به ازدواج و بسته‌های تشویقی گوناگونی را برای جوانان متاهل مدنظر قرارداد. این قانون تشویق‌هایی برای ازدواج و فرزندآوری قرار داده شد تا چنان چه زوج‌های جوان دارای فرزند شوند، دولت موظف به انجام این تشویق‌ها شود.

انتهای پیام/